BERHATI-HATILAH DALAM MERAYAKAN TAHUN BARU MASEHI:

Beberapa hari lagi kita akan menyaksikan perayaan besar, perayaan yang dilangsungkan secara meriah oleh masyarakat di seluruh dunia. Ya, itulah perayaan tahun baru yang secara rutin disambut dan dimeriahkan dengan berbagai acara dan kemeriahan.
Perayaan tahun baru masehi memiliki sejarah panjang. Banyak di antara orang-orang yang ikut merayakan 

hari itu tidak mengetahui kapan pertama kali acara tersebut diadakan dan latar belakang mengapa hari itu dirayakan. Kegiatan ini merupakan pesta warisan dari masa lalu yang dahulu dirayakan oleh orang-orang Romawi. Mereka (orang-orang Romawi) mendedikasikan hari yang istimewa ini untuk seorang dewa yang bernama Janus, The God of Gates, Doors, and Beeginnings. Janus adalah seorang dewa yang memiliki dua wajah, satu wajah menatap ke depan dan satunya lagi menatap ke belakang, sebagai filosofi masa depan dan masa lalu, layaknya momen pergantian tahun. (G Capdeville “Les épithetes cultuels de Janus” inMélanges de l’école française de Rome (Antiquité), hal. 399-400)

Tanda akhir hayat seseorang apakah Husnul Khatimah atau Su-ul khatimah

Seorang Shahabat Rasulullah SAW yg bernama Salman Al-farisi berkata : “aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda : “Perhatikanlah seorang mayyit ketika saat kematiannya pada 3 perkara :
1. Apabila keningnya berbintik-bintik (berkeringat)
2. Kedua matanya meneteskan airmata
3. Keluar air dari kedua lubang hidungnya.

Maka itu adalah tanda Rahmat dari Allah SWT sedang turun kepadanya (Husnul Khatimah/baik pd akhir hayatnya), Dan jika ia mengerang seperti orang mengigau, dan memerah warnanya dan menghitam kedua sudut mulutnya, maka itu tanda Azab dari Allah sedang turun kepadnya (Su`ul khatimah/ buruk pd akhir hayatnya)
Tanda-tanda su`ul khatimah ada 4 perkara :
1. Meremehkan shalat.
2. Minum khamr (Ganja, Narkoba, sabu dll)
3. Durhaka kepada orang tua
4. Mengganggu kaum muslimin

Diantara yang mewariskan khusnul khatimah termasuk ketentuan yang baik yang di ridhai Allah adalah bersangka baik, aqidah (keyakinan) yang benar aqidah Sayyidina Muhammad SAW, Ahlussunnah Waljamaah, Aqidah yang lurus, haq, benar, tidak menyimpang dan tidak ada keraguan sedikitpun bahwa Allah itu Maha Ada, Allah itu bukan menetap disuatu tempat, baik itu diatas, di langit, diatas langit, di arsy, diatasnya arsy, di bawah, di samping, di depan, di belakang.

Kecintaan yang ikhlas lahir dan bathin kepada para nabi, para utusan Allah, sahabat-sahabat mereka dan para wali Allah yang di dekatkan kepada Nya

Begitu juga kepada orang2 mukmin yang shaleh, para ulama yang mengamalkan ilmunya dan secara umum kepada muslimin dan muslimat

Sabda Nabi SAW :”barang siapa yang mencintai suatu kaum, maka akan dikumpulkan bersama mereka (dihari kiamat), walaupun tidak beramal dengan amal-amal mereka (HR Bukhari)

Semoga Allah memasukkan kita ke dalam kelompok ahlussa`adah (kebahagiaan) yang tidak ada lagi kehinaan selamanya di alam barzakh, akhirat dan memasukkan kita ke dalam kelompok terindah para pecinta Sayyidina Muhammad Shalallahu alaihi wasallam

عوامل للجرجاني Terjemahan Awamil Jurjani (OLeh Tgk Muhammad Rizal Al-Asyi : Pimpinan Pengajian Raudhatul Muta'allimin)

.... العوامل للجرجاني....

العَوَامِلُ فِى النَّحْوِ مِائَةٌ لَفْظِيَّةٌ وَ مَعْنَوِيَّةٌ
برمل سكل عامل يع ثابت اي سكل عامل د دالم كتاب نحو إتو سراتوس  منا٢ سراتوس،  عامل لفظى دان عامل معنوى
لَفْظِيَّةٌ : عامل لفظى وَ : دان مَعْنَوِيَّةٌ : عامل معنوى		العَوَامِلُ : برمل سكل عامل فِى النَّحْوِ : يع ثابت اي سكل عامل د دالم كتاب نحو مِائَةٌ : إتو سراتوس

FADHILAH SHALAT TARAWIH

Diriwayatkan dari Ali Bin Abi Thalib RA bahwasanya berkata ia : Nabi Muhammad SAW pernah ditanya tentang kelebihan Shalat Tarawih di Bulan Ramadhan, maka beliaw bersabda :

MALAM	KEUTAMAAN
PERTAMA	SEORANG MUKMIN AKAN DIKELUARKAN DARI DOSANYA SEPERTI IA DILAHIRKAN DARI PERUT IBUNYA
KEDUA	DIAMPUNKAN BAGINYA DAN BAGI KEDUA IBU BAPAKNYA JIKA KEDUNYA ITU BERIMAN

Kisah Pengantin Meninggal Saat Sujud Dalam Shalat - Serambi Indonesia

Kisah Pengantin Meninggal Saat Sujud Dalam Shalat - Serambi Indonesia

Pondasi Balee Pengajian Raudhatul Muta'allimin

Tata Cara Shalat Tasbih( كيفية صلاة التسبيح)

SHALAT TASBIH (صلاة التسبيح )

Shalat sunat tasbih adalah shalat sunat yang di dalamnya dibacakan kalimat tasbih sebanyakk 300 kali dalam 4 (empat) rakaat. Dalam tiap-tiap rakaat dibacakan tasbih sebanyak 75 kali.

Adapun bacaan tasbihnya adalah sebagai berikut:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

Setiap akhir bacaan (setelah 15 / 10 kali bacaan) menurut tempatnya ditutup dengan bacaan

ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم

Niat shalat tasbih:

أصلّى سنة التسبيح ركعتين لله تعالى

SHALAT HADIAH DARI ORANG HIDUP KEPADA ORANG YANG SUDAH MENINGGAL

Mengenai shalat hadiah kepada orang yang baru meninggal dunia atau yang sudah lama meninggal dunia, dapat dilakukan setiap saat bagi sanak keluarga (kerabat) atau sahabat almarhum / almarhumah. Amalan ini telah dilakukan oleh para shalaf dan khalaf dari kalangan Ahlus Sunnah Wal Jama’ah. Oleh karenanya, maka bagi yang mengamalkannya disyaratkan memenuhi salah satu syarat yaitu bertaqlid kepada Imam Syafi’i.

Diriwayatkan dari Nabi SAW, bahwasanya Beliau bersabda : “Tiada jua datang atas mayit yang terlebih keras pada malam yang pertama, maka kasihanilah kamu akan dia dengan shadaqah. Maka barang siapa tidak mampu olehnya akan shadaqah, maka hendaklah ia sembahyang dua raka’at, pada tiap-tiap raka’at membaca : Surat Al-Fatihah (1x),  Ayat Qursi (1x), Surat Al-Hakumuttakattakasur (1x),  dan Surat Al-Ikhlas (10x)”.

HUKUM MENGENAKAN MUKENAH (TEULEUKOM : Aceh) SETENGAH BADAN

mengenakan mukenah (teuleukom seumbahyang)) potong tengah dalam shalat adalah sudah menjadi tradisi kebanyakan wanita masa kini, padahal bagian dadanya bisa terlihat dari bawah (lebih2 bagi wanita yg tdk mengenakan busana/baju) ketika ia mengangkat tangan.
maka hukum memakai mukenah (teuleukom seumbahyang) seperti tsb diatas tidak cukup karena terlihatnya bagian badan, dalam kasus tersebut termasuk kelihatan dari samping, namun menurut sebagian ulama Malikiyah menutup aurat mughalladhah (qubul (kemaluan) dan dubur bagi laki-laki dan mulai dari perut sampai betis bagi perempuan) hukumnya sunnah dan pendapat ini boleh di ikuti / di gunakan menurut Imam Al Khathabi.maka Solusi utk dapat tertunai shahnya shalat dgn menggunakan mukenah sperti tsb mesti mengenakan pakaian lain yang menutup aurat sebelum memakai mukenah (pake baju yg menutup tubuh) sehingga anggota badan tidak terlihat ketika mukenah tersingkap. 

FITNAH DALAM KUBUR MENYERUPAI FITNAH DAJJAL

Tidak banyak orang yang sadar bahwa kelak di dalam kubur setiap jenazah bakal mengalami fitnah (ujian) berat. Sedemikian beratnya fitnah itu sehingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menggambarkannya sebagai fitnah yang menyerupai fitnah Dajjal.

قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ

Rasulullah SAW bersabda: "Sungguh telah diwahyukan kepadaku bahwa kalian akan menghadapi ujian di dalam kubur kalian yang menyerupai ujian Ad-Dajjal." (H.R. NASAI - 2035)

Sebagaimana kita tahu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah memperingatkan kita akan dahsyatnya fitnah Ad-Dajjal. Banyak hadits yang menyebutkannya.

Sifat Nafsiyyah, Salbiyyah, Ma'ani dan Ma'nawiyyah

Didalam mempelajari sifat dua puluh yang wajib bagi Allah, kita menghadapi beberapa istilah yang tertulis di sebahagian kitab-kitab Tauhid, istilah-istilah ini adalah bahagian dari sifat-sifat 20 (dua puluh) yang telah  jelaskan oleh para ulama ahlusunnah wal jama'ah,  dari 20 (dua puluh) sifat yang wajib memiliki  4 (empat) pembahagian, ( 1 ) sifat Nafsiyyah, ( 2 ) sifat Salbiyyah ( 3 ) sifat Ma`ani ( 4 ) sifat Ma'nawiyyah.

I - Sifat Nafsiyyah adalah :

FAHAM AQIDAH AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH

Aqidah ahlussunnah wal jama’ah adalah faham aqidah yang dianut oleh mayoritas umat Islam umat Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Aqidah ahlussunnah ini adalah faham yang menjadi dasar pegangan dan ikutan dari para Sahabat radhiyallahu ‘anhum. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah bersabda: “Maka barangsiapa yang menginginkan tempat yang luas di surga, hendaklah orang itu berpegang teguh pada al Jama’ah, yakni berpegang teguh pada aqidah al Jama’ah”. (HR. Hakim di shahihkan oleh Hakim dan riwayat Imam Turmidzi). Setelah tahun 260 hijriyah,

تصريف

فعل يفعل فعلا فاعل مفعول إفعل لا تفعل مفعل مفعل مفعل

WISUDA NASYIRATUL HUSNA PADA TK ASHRIYAH

MENGENAL PENGARANG KITAB SIRAJUT THALIBIN SYARAH MINHAJUL 'ABIDIN

SYEKH IHSAN MUHAMMAD DAHLAN ALJAMFASI ALKADIRI Salah satu ulama yang paling berpengaruh dalam penyebaran ajaran Islam di wilayah nusantara pada abad ke-19 (awal abad ke-20) adalah Syekh Ihsan Muhammad Dahlan al-Jampesi. Namun, namanya lebih dikenal sebagai pengasuh Pondok Pesantren Jampes (kini Al Ihsan Jampes) di Dusun Jampes, Desa Putih, Kecamatan Gampengrejo, Kabupaten Kediri, Jawa Timur.

KISAH LUKMANUL HAKIM DENGAN ANAKNYA

Pernah suatu ketika, Lukmanul Hakim mengajak anaknya berjalan ke pasar. Beliau mengenderai seekor keldai sementara anaknya berjalan kaki menuntun keldai tersebut. Ketika melewati suatu tempat, ia mendengar pembicaraan orang: “Lihat orang tua itu, benar-benar tidak memiliki rasa kasih sayang, anaknya yang kecil dibiarkan berjalan kaki sedangkan dia

MATAN AL'AWAAMIL ANNAHWIYAH LIL JURJANI متن العوامل النحوية للجرجاني

“PENDAPAT KHULAFAUR RAYIDIN TENTANG KELEBIHAN MERAYAKAN MAULID NABI SAW”.

Telah berkata Syekh Ibnu Hajar Al-Haitami

“PENDAPAT KHULAFAUR RAYIDIN TENTANG KELEBIHAN MERAYAKAN MAULID NABI SAW”

Telah berkata Syekh Ibnu Hajar Al-Haitami
(dalam Kitab: Ni’matul Kubra 'Alal 'Alam Fi Maulidi Saidi Waladi Adam)
(dalam Bab : Faslun Fii Bayan Fadli Maulid Nabi)

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
من أنفق درهما على قراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم كان رفيقي في الجنة

‘Telah berkata Saiyidina Abu Bakar As-Siddiq _ : Barangsiapa yang menafkahkan
satu dirham bagi menggalakkan bacaan Maulid Nabi SAW, maka ia akan menjadi
temanku di dalam syurga.”

قال عمر رضِيَ الله عَنه منْ عضّم موْلد النٍّبي صَلى الله عَليْه وسلم فقدْ أحْيا الاإسْلامِ

Telah berkata Saiyidina 'Umar _: "Barangsiapa yang membesarkan (memuliakan)
majlis maulid Nabi SAW, maka sesungguhnya ia telah menghidupkan Islam."

قال عثمان رضي الله عنه:
من أنفق درهما على قراءة مولد النبي فكأنما شهد غزوة بدر و حنين
“Telah berkata Utsman _: "barangsiapa yang menafkahkan satu dirham untuk majlis
membaca maulid Nabi SAW, maka seolah-olah ia menyaksikan peperangan Badar dan Hunain “

قال علي رضي الله عنه ر كرم الله وجهه:
منْ عضّم موْلد النٍّبي صَلى الله عَليْه وسلم وكان سببا لقراءته لا يخرج من الدنياإلا بالإيمان و يدخل الجنة بغير حساب

Telah berkata ‘Ali : “Brangsiapa yang membesarkan majlis maulid Nabi SAW dan
karenanya diadakan majlis membaca maulid, maka dia tidak akan keluar dari dunia
melainkan dengan keimanan dan akan masuk ke dalam syurga tanpa hisab”.

Ditulis oleh TGK Muhammad Rizal, S.Ag

Terimasih telah berkunjung ke Blog saya, smg bermanfa’at bagi yang membaca dan dapat di amalkan, dan tdk terpengaruh dgn pendapat2 segelintir manusia yang hendak menghapus perayaan maulid, bahkan dengan jahilnya mereka mengatakan pekerjaan tersebut termasuk bid’ah. Na’udzubillahi min dzalik

TAHLIL, SHAMADIYAH dan KENDURI ARWAH BUKAN BID'AH

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Add caption

Dalil Tentang Tahlilan (Riwayat Thawus Al-yamani Tabi’in)

Hadis Riwayat Thawus Al- yamani (tabiin)
Thawus al-Yamani adalah seorang tabi`in terkemuka dari kalangan ahli Yaman. Beliau bertemu dan belajar dengan 50 – 70 orang sahabat Junjungan Nabi s.a.w. Thawus menyatakan bahawa orang-orang mati difitnah atau diuji atau disoal dalam kubur-kubur mereka selama 7 hari, maka adalah mereka menyukai untuk diberikan makanan sebagai sedekah bagi pihak si mati sepanjang tempoh tersebut.
Hadis Thawus ini dikategorikan oleh para ulama kita sebagai mursal marfu’ yang sahih. Ianya mursal marfu’ kerana hanya terhenti kepada Thawus tanpa diberitahu siapa rawinya daripada kalangan sahabi dan